Hinh Anh Ghep Chu Hai Huoc
Phần trên là mái lăng được cách điệu hình bông sen nở. Trước mặt chính lăng có dòng chữ Chủ tịch Hồ Chí Minh bằng đá hồng ngọc màu mận chín. 2. Lịch và giờ mở cửa lăng Bác Vào mùa hè, từ tháng 4 đến hết tháng 10, lăng mở cửa từ 7h30 sáng đến 10h30 trưa. Vào thứ Bảy, Chủ Nhật và các ngày lễ khác, lăng mở cửa từ 7h30 đến 11h. Vào mùa đông, từ tháng 11 đến hết tháng 3 năm sau, lăng mở cửa từ 8h đến 11h. Đối với thứ Bảy, Chủ Nhật và các ngày lễ, lăng mở cửa từ 8h đến 11h30. Lăng Bác thường mở cửa vào các buổi sáng trong tuần trừ thứ Hai và thứ Sáu. Tuy nhiên những ngày đặc biệt như mùng 1 Tết Nguyên Đán, ngày 19/5 (sinh nhật Bác) và ngày 2/9 (Quốc khánh) mà trùng vào ngày thứ Hai hoặc thứ Sáu thì lăng vẫn sẽ mở cửa. Dòng người vào viếng Lăng Bác (ảnh sưu tầm) 3. Giá vé vào cửa lăng Bác – Giá vé vào cửa của lăng Chủ tịch với du khách nước ngoài là 25. 000đ/lượt, và 25. 000đ vé tham quan khu nhà sàn Bác Hồ, nơi khi xưa Bác từng ở. – Đối với người Việt Nam, không mất vé vào cửa. 4. Phương tiện đến lăng Bác Nếu đến thăm lăng Bác bằng xe máy, bạn có thể gửi xe ở bên ngoài tại đường Ông Ích Khiêm-đối diện bộ Tư lệnh lăng hoặc số 19 đường Ngọc Hà – cổng vào bảo tàng Hồ Chí Minh.
Slide 1: Trường THCS An Khánh N¨m häc 2008-2009 Slide 3: Ngữ Văn 9 Viếng lăng Bác TIết 117 Viễn Phương Slide 4: Tiết 117: Viếng lăng Bác ( Viễn Phương) I. Đọc – Tìm hiểu chung 1. Tác giả -Tên thật là Phan Thanh Viễn, sinh năm 1928, quê ở An Giang. Mất năm 2005. -Ông là một trong những cây bút có mặt sớm nhất của lực lượng văn nghệ giải phóng miền Nam thời kỳ chống Mỹ. Thơ của ông nhỏ nhẹ, giàu tình cảm và chất mơ mộng. Tác phẩm chính: Mắt sáng học trò. Như mây mùa xuân. Quê hương địa đạo. Các nhóm trình bày kết quả tìm hiểu về tác giả và tác phẩm ở nhà? Slide 5: Tiết 117: Viếng lăng Bác ( Viễn Phương) 2. Tác phẩm: Bài thơ viết 1976, lúc công trình lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh được hoàn thành và in trong tập thơ " Như mây mùa xuân" 1978. 3. Chú thích. 4. Bố cục. Bài thơ gọn (4 khổ 16 dòng) kết hợp giữa miêu tả với biểu hiện cảm xúc, tâm trạng. Ngoại cảnh chỉ được miêu tả chấm phá vài nét - chủ yếu là diễn tả tâm trạng cảm xúc của chủ thể trữ tình theo trình tự cuộc viếng lăng Bác. Một bạn hãy nói từ và bạn khác nói phần nghĩa của từ?
– Hình ảnh đầu tiên mà tác giả thấy được và là một dấu ấn đậm nét là "hàng tre" quanh lăng Bác "Đã thấy trong sương hàng tre bát ngát". + Hình ảnh hàng tre trong sương đã khiến câu thơ vừa thực vừa ảo. Đến lăng Bác nhà thơ lại gặp một hình ảnh hết sức thân thuộc của làng quê đất Việt: là cây tre. Cây tre đã trở thành biểu tượng của dân tộc Việt Nam. + "Bão táp mưa sa" là một thành ngữ mang tính ẩn dụ để chỉ sự khó khăn gian khổ. Nhưng dù khó khăn gian khổ đến mấy cây tre vẫn "đứng thẳng hàng", "đứng thẳng hàng" là một ẩn dụ mang tính khẳng định tinh thần hiên ngang bất khuất, sức sống bền bỉ của dân tộc. 2. Khổ thơ thứ hai – Hai câu thơ đầu: Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ + Hai câu thơ được tạo nên với những hình ảnh thực và hình ảnh ẩn dụ sóng đôi. Câu trên là một hình ảnh thực, câu dưới là hình ảnh ẩn dụ + Ví Bác như mặt trời là để khẳng định sự trường tồn vĩnh cửu của Bác, giống như sự tồn tại vĩnh viễn của mặt trời tự nhiên. + Ví Bác như mặt trời: nói lên sự vĩ đại của Bác, người đã đem lại cuộc sống tự do cho dân tộc Việt Nam thoát khỏi đêm dài nô lệ.
- Nỗi nhớ thương và xót xa vô hạn của mọi người thể hiện trong khổ 3: + Vầng trăng sáng dịu hiền gợi nhớ đến tâm hồn cao đẹp, trong sáng và những vần thơ tràn đầy ánh trăng của Người. + Trời xanh là mãi mãi: Bác ra đi nhưng vẫn còn mãi với quê hương đất nước, như trời xanh còn mãi. + Câu thơ biểu hiện cụ thể và trực tiếp nỗi đau xót vì sự ra đi của Người: Mà sao nghe nhói ở trong tim! - Khổ cuối diễn tả chân thành, mộc mạc tình cảm của nhà thơ, bày tỏ niềm mong mỏi, muốn hóa thân vào những cảnh vật bên lăng Bác: trào nước mắt, làm con chim, đóa hoa, cây tre. Câu 4 (trang 60 sgk Ngữ Văn 9 Tập 2): Sự thống nhất giữa nội dung tình cảm, cảm xúc với nghệ thuật: - Giọng điệu trang nghiêm, đau xót, tự hào thể hiện đúng cảm xúc tác giả, nhịp điệu chậm, thành kính, lắng đọng, khổ cuối nhanh thể hiện sự tha thiết và lưu luyến. - Thể thơ tám chữ với hình ảnh ẩn dụ đẹp, sáng tạo và gợi cảm, vừa quen thuộc vừa sâu sắc, ngôn ngữ bình dị, cô đúc... tất cả đều góp phần vào việc diễn tả tâm trạng, tình cảm, cảm xúc của nhà thơ.
Lúc thì em " cúi đầu xuống đất", lòng " thắt lại"; khóe mắt "cay cay". Lúc thì nước mắt " ròng ròng rớt xuống hai bên mép rồi chan hòa đầm đìa ở cằm và ở cổ". Có lúc, cổ họng em " nghẹn ứ khóc không ra tiếng". Bé Hồng rất thương mẹ, em đã cảm thông với mẹ chưa đoạn tang chồng mà chửa đẻ với người khác. Em không trách mẹ mà "căm tức" sao mẹ vì " sợ hãi những thành kiến tàn ác" mà xa lìa đứa con thơ. Lòng thương mẹ của bé hồng vô cùng mãnh liệt. Càng thương mẹ bao nhiêu em càng căm ghét, ghê tởm những cổ tục bấy nhiêu: " Giá như những cổ tục đã đày đọa mẹ tôi là một vật như hòn đá hay cục thủy tinh, đầu mẩu gỗ, tôi quyết vồ lấy mà cắn, mà nhai, mà nghiến cho kì nát vụn mà thôi" Phần đầu chương " Trong lòng mẹ", qua nhân vật bà cô độc địa, xấu xa, hình ảnh bé Hồng càng trở nên đáng yêu, đáng trọng. Những dòng nước mắt của em chứa chan bao tình thương mẹ, một người mẹ đau khổ mà đôn hậu. Phần cuối chương "Trong lòng mẹ" nói lên niềm sung sướng của bé Hông được gặp lại mẹ hiền sau một năm dài xa cách.
Một từ cảm thán đứng đầu câu đã mỡ ra bao tầng cảm nghĩ. Màu xanh của tre, trúc chi là một chuyện thường tình, nhưng một linh hồn Việt Nam, một cốt cách Việt Nam đã in trọn vẹn dấu ấn của mình vào đó. Đằng sau cái sương khói mơ hồ thực ảo (trong sương) thấp thoáng một dáng đứng Việt Nam, một dáng dứng của bốn nghìn năm dựng nước "Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng". Bển bỉ, dẻo dai, vĩnh hằng bất biến là những phẩm chất riêng chỉ dân tộc này mới có? Không khí của bài thơ được tạo ra bởi một nét cảm động mà bâng khuâng, xao xuyến tận dáy lòng. Phải là những con người bất khuất, trung kiên vào sống ra chết như thế nào trong cuộc tử sinh dữ dội mới có thể xúc động trước một hàng tre mà những kẻ vô tâm ít người để ý. Hai khổ thơ tiếp theo - phần chính của bài là sự bàng hoàng chiêm ngưỡng: Hồ Chí Minh vĩ đại mà giản dị đến không ngờ. vé sự vĩ đại của Người, có thể so sánh với trăng sao, nghĩa là thuộc về vũ trụ. Nhưng cái sáng mà trăng sao toả ra không đủ sức ấm cho sự sống muôn loài mà phải là ánh sáng của mặt trời.